古滇國(guó)孕育了獨(dú)特的古滇文化。古滇文化的物質(zhì)載體是充滿神奇色彩的古滇青銅器,它是開(kāi)啟古滇文化神秘大門(mén)的鑰匙。其間獨(dú)特的魅力吸引著藝術(shù)家們探索的目光。九三學(xué)社中央書(shū)畫(huà)院委員,多年從事藝術(shù)收藏與中南半島文化研究的林國(guó)成是其中一員。據(jù)介紹,這位人士曾在倫敦、紐約、北京、香港、上海舉辦過(guò)個(gè)展并贏得業(yè)界好評(píng)。他眼中的古滇國(guó)青銅器題材及文化是幅怎樣的圖景?我們應(yīng)該如何評(píng)價(jià)古滇文化在中國(guó)乃至世界文化殿堂中的地位?挖掘弘揚(yáng)古滇文化方面,云南省或有關(guān)部門(mén)還可以做什么工作?帶著這些問(wèn)題,記者近日采訪了林國(guó)成。

記者:您為什么選擇古滇國(guó)的青銅器題材作為創(chuàng)作的一個(gè)重要內(nèi)容?
林國(guó)成:我有一個(gè)中國(guó)器物的再創(chuàng)作計(jì)劃,就是把中國(guó)歷史上的流傳下來(lái)的一些器物造型進(jìn)行再創(chuàng)作。而古滇文化是這個(gè)計(jì)劃中非常重要的一部分,也是目前我花時(shí)間最多的一個(gè),因?yàn)樗鼘?shí)在是太特別了,整體風(fēng)格不同于其他地方,甚至很多器物都有著一種大型現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景再現(xiàn)的氣勢(shì)。它與中原,南方楚文化,草原文化,三星堆的,很不同但總又能找到些聯(lián)系。
我曾經(jīng)在紐約大都會(huì)博物館看到古滇國(guó)的青銅器,當(dāng)它與其他的地域文明的東西放在一起的時(shí)候,那種與眾不同的器物場(chǎng)景依然讓人印象深刻,就是放在世界文明進(jìn)程的舞臺(tái)上這樣的感受依然是如此特別,它是為數(shù)不多云南可以放在用文明視野來(lái)敘述和佐證的東西,是一種獨(dú)特的造型與審美角度。
而另外的一種感受是美學(xué)層面的,作為西方美學(xué)巔峰的拉奧孔雕塑組合,人與蛇生命間中相互纏繞的美學(xué)。這種生命復(fù)雜的纏繞關(guān)系在古滇青銅器里面的呈現(xiàn)也很十分突出,人與自然界,動(dòng)物與動(dòng)物間帶悲劇的感受把我深深吸引,這種感受也有著東西方互通的共同點(diǎn)。
記者:目前為止,圍繞古滇青銅器題材,您進(jìn)行了哪些方面的創(chuàng)作?創(chuàng)作了什么新作品?
林國(guó)成:最開(kāi)始是開(kāi)展些小件青銅器的再描繪整理,慢慢地加入了一些場(chǎng)景,并把一些更復(fù)雜的器物關(guān)系表達(dá)出來(lái)。大約做了一批,斷斷續(xù)續(xù),持續(xù)了近五六年了。在中國(guó)器物的創(chuàng)作框架下,這也讓我可以仔細(xì)比較各區(qū)域的差異。

記者:創(chuàng)作之前和創(chuàng)作之后,您對(duì)古滇青銅器及文化有了什么新的認(rèn)識(shí)與發(fā)現(xiàn)?創(chuàng)作心態(tài)有什么變化?有點(diǎn)什么感悟?
林國(guó)成:創(chuàng)作前和創(chuàng)作后的一個(gè)體會(huì)是:因?yàn)楝F(xiàn)在我們太容就易獲得一個(gè)圖片和資訊,包括一個(gè)繪畫(huà)的畫(huà)面,好像會(huì)理所當(dāng)然地因?yàn)檩p易獲得的東西給予輕視,至少是很難建立真正的敬意。這種情緒會(huì)讓我們忽視在過(guò)往文明進(jìn)程中一些事情所需要付出的艱難。而回到一個(gè)創(chuàng)作場(chǎng)景上,我想古滇國(guó)花這么大力氣,不計(jì)算成本,應(yīng)該不會(huì)只為了去做一個(gè)看起來(lái)就是有點(diǎn)獨(dú)特的東西。而進(jìn)行再創(chuàng)作或許會(huì)把我還原到歷史上那個(gè)艱難的且比較緩慢的場(chǎng)景,一筆一畫(huà),一個(gè)圖像的形成會(huì)慢慢形成,心與手的緩慢傳遞,這會(huì)讓我有途徑進(jìn)入歷史場(chǎng)景,或許這個(gè)時(shí)刻我也能更好地體會(huì)古滇人,心懷某個(gè)情景的意味。并且可以促進(jìn)我去理解古滇人心中所想:什么東西是他們身邊最重要的東西?
記者:今天,我們應(yīng)該如何評(píng)價(jià)古滇文化在中國(guó)乃至世界文化殿堂中的地位?挖掘弘揚(yáng)古滇文化方面,云南省或有關(guān)部門(mén)還可以做什么工作?
林國(guó)成:如何評(píng)價(jià)屬于時(shí)間歷史范疇,而我們的責(zé)任應(yīng)該是把它放到某個(gè)位置上,爭(zhēng)取讓更多的聚光燈打在上面。關(guān)于古滇文化的價(jià)值,我個(gè)人的體會(huì)是:我能夠在古滇青銅器上找到與中原文化的聯(lián)系,有個(gè)銅鼓中心有祭祀的柱子,與“宅茲中國(guó)”的建鼓居中的中字由來(lái)有著某種視覺(jué)近似,是否有關(guān)聯(lián)可以深入研究,這種中國(guó)古老祭祀文化中的通過(guò)銅雕再現(xiàn)的場(chǎng)景,實(shí)在太難得。而古滇青銅器中應(yīng)該含有西北游牧民族群體遷徙歷史的信息。記得我曾看到過(guò)一塊阿富汗地區(qū)出土的磚頭,有蛇與動(dòng)物與人,與大量的古滇青銅器圖案近似,而眾多的貯貝器上的人物服飾造型,還能辨認(rèn)到和現(xiàn)在云南,中南半島上的某些族群傳統(tǒng)服裝十分近似。這是否也是十分重要的群體遷徙延伸與中南半島的課題?而前面提到生命纏繞的美學(xué)與古希臘拉奧孔雕塑組也有異曲同工之處。
另外,之前我讀過(guò)一本書(shū)——《滇銅天下》,是把古滇青銅文化與云南豐富的礦產(chǎn)業(yè)聯(lián)系起來(lái),這是礦產(chǎn)與冶煉技術(shù)審美結(jié)合的視角。
如果說(shuō)能給有關(guān)部門(mén)提建議的話,我想說(shuō)的是古滇文化幾乎是溝通南北,縱貫東西的跨地域?qū)W科的絕佳素材,自帶西南古滇神秘傳奇性,是云南能放在世界文明進(jìn)程舞臺(tái)上的為數(shù)不多的文化支撐點(diǎn)。
記者:還想對(duì)讀者說(shuō)點(diǎn)什么?
林國(guó)成:大家容易對(duì)身邊的東西熟視無(wú)睹,且容易缺乏堅(jiān)定的本地自信。我認(rèn)為目前最大的問(wèn)題是照耀古滇文化的“聚光燈”打得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。(云報(bào)客戶端)