12月24日
《云南日?qǐng)?bào)》頭版刊發(fā)
南耀平文章
《矗立云嶺的時(shí)代豐碑》
文章講述了
一輩子公而忘私、淡泊名利的楊善洲
帶領(lǐng)獨(dú)龍族整族脫貧的“人民的好縣長(zhǎng)”高德榮
扎根深山的“燃燈校長(zhǎng)”張桂梅
把論文寫(xiě)在大地上的“農(nóng)民院士”朱有勇
關(guān)鍵時(shí)刻以身赴險(xiǎn)的掃雷英雄杜富國(guó)
將生命獻(xiàn)給邊疆司法事業(yè)的鮑衛(wèi)忠
……
這些時(shí)代楷模身處不同歷史時(shí)期
來(lái)自不同工作崗位，肩負(fù)不同使命任務(wù)
但共同的生命底色和相同的價(jià)值選擇
構(gòu)筑起云嶺大地的精神高地
融入了中華民族的精神譜系
全文如下↓↓
矗立云嶺的時(shí)代豐碑
南耀平
12月18日晚，北京，時(shí)代楷模發(fā)布廳，滄源佤族自治縣人民法院原黨組成員、執(zhí)行局局長(zhǎng)鮑衛(wèi)忠生前的影像出現(xiàn)在屏幕上。
黝黑的臉龐，銘刻高原陽(yáng)光的印記；溫暖的笑容，一如故鄉(xiāng)阿佤山那般淳樸而厚重；從青絲到白發(fā)，記錄著他45年來(lái)的不懈付出。鮑衛(wèi)忠，這個(gè)名字也貼切凝練了他一生的選擇與堅(jiān)守：衛(wèi)護(hù)公平，忠于正義。
鮑衛(wèi)忠 資料圖
循著鮑衛(wèi)忠的身影回望，總有一種信仰，在時(shí)間長(zhǎng)河中不曾磨滅；總有一種精神，在云南各族群眾心間交響；總有一種力量，支撐我們?cè)趶?qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的偉大征程上堅(jiān)定前行。
一輩子公而忘私、淡泊名利的楊善洲，帶領(lǐng)獨(dú)龍族整族脫貧的“人民的好縣長(zhǎng)”高德榮，扎根深山的“燃燈校長(zhǎng)”張桂梅，把論文寫(xiě)在大地上的“農(nóng)民院士”朱有勇，關(guān)鍵時(shí)刻以身赴險(xiǎn)的掃雷英雄杜富國(guó)，將生命獻(xiàn)給邊疆司法事業(yè)的鮑衛(wèi)忠……這些時(shí)代楷模身處不同歷史時(shí)期，來(lái)自不同工作崗位，肩負(fù)不同使命任務(wù)，但共同的生命底色和相同的價(jià)值選擇，構(gòu)筑起云嶺大地的精神高地，融入了中華民族的精神譜系。
信仰不滅，精神恒在。時(shí)代豐碑，永矗云嶺。
（一）
馬克思說(shuō)：“如果我們選擇了最能為人類(lèi)福利而勞動(dòng)的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒；我們的事業(yè)將默默地、但是永恒發(fā)揮作用地存在下去?！?/p>
一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的主題，一代人有一代人的使命。時(shí)代命題不盡相同，對(duì)信仰的堅(jiān)守、向善向上的道德追求卻始終共通。
“如果說(shuō)共產(chǎn)黨人有職業(yè)病，這個(gè)病就是自討苦吃。”退休后的第三天，楊善洲一頭扎進(jìn)了施甸縣大亮山。從不以權(quán)謀私的他，此時(shí)要兌現(xiàn)“為家鄉(xiāng)做一點(diǎn)事”的承諾。
楊善洲（資料照片） 新華社發(fā)
擔(dān)任保山地委書(shū)記時(shí)，楊善洲就常?！白杂懣喑浴?。他很少待在辦公大樓，常年行走在基層一線(xiàn)、農(nóng)舍田間；他親自上陣帶領(lǐng)干部群眾大搞農(nóng)田水利基本建設(shè)，保山從缺糧地變成了“滇西糧倉(cāng)”；上世紀(jì)七八十年代，農(nóng)村許多人家建起了土木結(jié)構(gòu)的瓦房，他的家人仍住在茅草房里；遇到群眾有困難時(shí)他毫不猶豫自掏腰包，卻從未用自己手中的權(quán)力幫助家人和親戚辦過(guò)一件私事。
2009年4月，82歲的楊善洲把親手創(chuàng)辦的大亮山林場(chǎng)無(wú)償移交給國(guó)家，捧著一顆心來(lái)，兩袖清風(fēng)而去。
他用自己的苦，換來(lái)群眾的“甘”。
“我的同胞還在受窮，我卻在外面享福，這個(gè)臉我丟不起！”作為一名副廳級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，高德榮主動(dòng)選擇回到每年有半年以上時(shí)間大雪封山、條件極其艱苦的獨(dú)龍江鄉(xiāng)。
高德榮 資料圖
這里是祖國(guó)最邊遠(yuǎn)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)之一，神秘、貧窮、封閉曾是它的代名詞。從獨(dú)龍江鄉(xiāng)走出來(lái)的高德榮，深知人民群眾對(duì)于美好生活的熱切期盼。
“要用身影指揮人，而不是用聲音指揮人?！备叩聵s的身影，一直與獨(dú)龍族群眾在一起，在上省城、到北京“跑項(xiàng)目、奔發(fā)展”的路上，在寒冷危險(xiǎn)、亂石成堆的開(kāi)山修路現(xiàn)場(chǎng)。
2013年，高黎貢山獨(dú)龍江隧道貫通，獨(dú)龍江鄉(xiāng)大雪封山半年的歷史宣告終結(jié)；2019年，獨(dú)龍族成為我國(guó)第一個(gè)整族脫貧的少數(shù)民族。高德榮和當(dāng)?shù)馗骷?jí)黨員干部帶領(lǐng)獨(dú)龍族群眾，實(shí)現(xiàn)了一步千年的歷史跨越。
獨(dú)龍江鄉(xiāng) 王冠森 攝
高德榮自己，至今還“釘”在獨(dú)龍江鄉(xiāng)，他的身影，仍活躍在鄉(xiāng)村振興的路上。
從楊善洲到高德榮，歷經(jīng)數(shù)十載寒暑，直至今天，他們的求索和追尋仍在延續(xù)。
他們代表著時(shí)代，又超越了時(shí)代。當(dāng)不同的時(shí)代之問(wèn)擺在面前，不曾改變的是共產(chǎn)黨人的初心。這樣的初心，讓楊善洲奉獻(xiàn)了一輩子，讓高德榮至今“退而不休”。這樣的初心，曾出現(xiàn)在抗日救亡的戰(zhàn)場(chǎng)上，回蕩在改革發(fā)展的洪流中，激越在脫貧攻堅(jiān)的最前沿。這樣的初心，召喚著一代代共產(chǎn)黨人在不同歷史時(shí)期舍身忘我、前赴后繼。
時(shí)代賦予了使命，也成就著偉大。從普通干部到主政一方，推動(dòng)地方發(fā)展、讓群眾過(guò)上好日子是他們的崗位所在、職責(zé)所系。他們將個(gè)體生命融入民族和時(shí)代，窮盡一生公而忘私、奉獻(xiàn)奮進(jìn)。國(guó)家發(fā)展與個(gè)人命運(yùn)緊密相連，他們的成就背后，是黨和人民事業(yè)的成功。實(shí)踐已經(jīng)證明，有中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì)，無(wú)論處在怎樣的歷史時(shí)期，無(wú)論面對(duì)怎樣的發(fā)展困境，都一樣能沖破藩籬與桎梏，迎向更加光明的未來(lái)。
志之所趨，無(wú)遠(yuǎn)弗屆，窮山距海，不能限也。只為不負(fù)時(shí)代與使命，云南以如磐初心和忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng)，在青山綠水間激蕩發(fā)展最強(qiáng)音。
（二）
高山縱橫、江河奔騰，海拔差超過(guò)6000米；“動(dòng)物王國(guó)”“植物王國(guó)”“有色金屬王國(guó)”，26個(gè)民族世代在這個(gè)美麗家園生存相依。
云南的大山大川給予這片土地?zé)o私饋贈(zèng)，也賦予高原兒女堅(jiān)韌不拔的性格。但區(qū)域性整體發(fā)展滯后，集邊疆、民族、山區(qū)為一體的基本省情，是云南多年來(lái)必須面對(duì)的現(xiàn)實(shí)。
每前進(jìn)一步，往往需要竭盡全力的付出；每改變一點(diǎn)，都意味著千百倍的努力。正因如此，這片土地總是交織著不甘落后的艱苦奮起，總是回蕩著不向命運(yùn)屈服的勇毅卓絕。
他們?yōu)檫@片土地所滋養(yǎng)。
“我是農(nóng)民的兒子，農(nóng)民需要什么，我就研究什么?！痹谥袊?guó)工程院商議由哪位院士牽頭定點(diǎn)幫扶瀾滄拉祜族自治縣時(shí)，朱有勇堅(jiān)定地舉起了手：“我最年輕，我來(lái)干?！蹦且荒?，他60歲。
朱有勇 資料圖
童年在家鄉(xiāng)個(gè)舊鄉(xiāng)村生活的記憶，點(diǎn)燃他走向科學(xué)殿堂的夢(mèng)想，種下改變“農(nóng)民守著土地望著天”命運(yùn)的種子。
“如果我是一條小溪，就要流向沙漠，去滋潤(rùn)一片綠洲。”初到華坪，張桂梅面對(duì)的是云南邊遠(yuǎn)地區(qū)教育落后的現(xiàn)狀，是山區(qū)女孩們真實(shí)的生存困境。用教育阻斷貧困代際傳遞的誓言，在她心中默默立下。當(dāng)疾病來(lái)襲，華坪縣的政協(xié)委員們捐出車(chē)票錢(qián)、新衣錢(qián)給張桂梅看病時(shí)，淳樸真摯的情感讓一向堅(jiān)強(qiáng)的她淚盈于睫。
圖片張桂梅 資料圖
他們傾其所有回饋這片土地。
一身迷彩服，滿(mǎn)臉泥灰，兩層樸素小樓。扎根瀾滄縣8年，科研成果從朱有勇的“科技小院”來(lái)到田間地頭，瀾滄縣也從深度貧困的“民族直過(guò)區(qū)”成為“云南省科技扶貧示范縣”，1500名農(nóng)民學(xué)生在田野里成長(zhǎng)如林。
“能幫千千萬(wàn)萬(wàn)農(nóng)民解決吃飯問(wèn)題，才是做實(shí)驗(yàn)、寫(xiě)論文的意義”，朱有勇用行動(dòng)解答了“院士與農(nóng)民”“理論與實(shí)踐”的問(wèn)題：論文為何而寫(xiě)，為祖國(guó)大地而寫(xiě)；論文為誰(shuí)而作，為人民群眾而作。
中國(guó)工程院院士朱有勇在云南省瀾滄拉祜族自治縣馬鈴薯基地直播幫助群眾銷(xiāo)售馬鈴薯（2020年4月7日攝） 新華社發(fā)
滿(mǎn)手膏藥，一張硬床，背后是兩千余名走出大山的女學(xué)生。在華坪女子高中，黨員教師們沖鋒在前，不怕苦、不怕累、不怕難，紅色精神伴隨著同學(xué)們的瑯瑯書(shū)聲，支撐她們實(shí)現(xiàn)“我本是高山”的追求。
扎根邊疆四十余年，張桂梅以瘦弱身軀托舉起山區(qū)女孩們?cè)?jīng)遙不可及的夢(mèng)想，這或許是她最執(zhí)拗的決定，也是一名共產(chǎn)黨員無(wú)悔的選擇。
他們始終與土地相親，與百姓相依。
“全國(guó)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”“全國(guó)杰出專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才”……朱有勇有眾多頭銜，但農(nóng)民群眾仍舊親切地稱(chēng)呼他“農(nóng)民院士”。蒿枝壩農(nóng)民的回答樸實(shí)而肯定：“帶領(lǐng)我們勤勞致富，過(guò)上好日子的就是‘院士’?！睆闹R(shí)殿堂到鄉(xiāng)間土地，朱有勇完成了一名農(nóng)民之子走出大山再回到大山的反哺歷程。
“全國(guó)脫貧攻堅(jiān)楷?！薄捌咭粍渍隆鲍@得者……張桂梅有很多榮譽(yù)，但在華坪女高的學(xué)生們心中，她是無(wú)可替代的“張媽媽”。當(dāng)學(xué)生們唱起張桂梅最?lèi)?ài)的《紅梅贊》，紅土高原不向命運(yùn)屈服的精神之歌得以傳承。張桂梅和走出大山的女孩們一如紅梅綻放，在山谷中、危崖間凌霜傲雪。
張桂梅與學(xué)生秀麗 龍軍 攝
星光成炬，托舉不凡?！拔抑皇且粋€(gè)農(nóng)民。”“我只是一名教師。”沒(méi)有豪言壯語(yǔ)，只是將根深深扎進(jìn)土地。他們站立的這片沃土，還有千千萬(wàn)萬(wàn)科技工作者把論文寫(xiě)在大地，一代又一代人民教師甘當(dāng)人梯、蠟炬成灰，無(wú)法盡數(shù)的共產(chǎn)黨員、人民群眾在各自崗位默默奉獻(xiàn)、執(zhí)著追求。他們?cè)脑茙X大地，已是樹(shù)木成林，勢(shì)如參天。
精神之光定能熔鑄永恒。從“苦熬不如苦干，等不是辦法、干才有希望”的西疇精神，到“上下同心、盡銳出戰(zhàn)、精準(zhǔn)務(wù)實(shí)、開(kāi)拓創(chuàng)新、攻堅(jiān)克難、不負(fù)人民”的脫貧攻堅(jiān)精神，紅土高原一脈相承、歷久彌新，指引著我們完成了一次次共同的心靈書(shū)寫(xiě)，推動(dòng)云南實(shí)現(xiàn)了從貧窮落后到全面小康的非凡歷史跨越。
崇尚楷模才會(huì)產(chǎn)生楷模，爭(zhēng)做楷模才能楷模輩出。只為不負(fù)熱土與人民，云南以苦干實(shí)干、拼搏奮斗的姿態(tài)奮力爭(zhēng)先、追趕跨越。
（三）
4000余公里邊境線(xiàn)，與越南、老撾、緬甸接壤，云南是祖國(guó)西南安全穩(wěn)定的屏障。
建設(shè)好美麗家園，維護(hù)好民族團(tuán)結(jié)，守護(hù)好神圣國(guó)土。2021年8月19日，習(xí)近平總書(shū)記給滄源縣邊境村老支書(shū)們的回信，激蕩佤山、振奮云嶺。
生于斯、長(zhǎng)于斯，更懂得邊疆安、邊疆穩(wěn)的特殊意義。
“再小的案件，如果處理不好，也會(huì)影響民族團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定?！痹吔鶎臃ㄔ?4年，這是鮑衛(wèi)忠最為深刻的認(rèn)識(shí)。滄源縣與緬甸毗鄰，漢族、佤族、傣族、彝族等20多個(gè)民族在這里世代守護(hù)著國(guó)土和家園。鮑衛(wèi)忠深知他辦理的不僅是案件，而且要通過(guò)一個(gè)個(gè)案件的辦理守護(hù)法律的公平正義，促進(jìn)邊疆和諧穩(wěn)定、民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步。
鮑衛(wèi)忠（左一） 資料圖 云南省高級(jí)人民法院 供圖
“有地不敢種、有茶不敢采”，以老山為代表的云南邊境雷場(chǎng)被定義為“世界掃雷難度最大的雷場(chǎng)”。當(dāng)了解到生活在雷區(qū)的村民10年間被炸3次的慘痛事件，杜富國(guó)在參加掃雷行動(dòng)申請(qǐng)書(shū)中鄭重寫(xiě)下：“這就是我的使命，一個(gè)聲音告訴我：我要去掃雷！”
工作于斯、奮斗于斯，更懂得民族團(tuán)結(jié)、和諧發(fā)展的特殊含義。
鮑衛(wèi)忠奔波上萬(wàn)公里，用腳步解開(kāi)群眾心結(jié)，用心用情化解的650件“釘子案”“骨頭案”，彌合了一道道因矛盾糾紛產(chǎn)生的裂痕，成為一堂堂生動(dòng)的法治課，將法治的種子播撒在佤山大地。
杜富國(guó)向官兵敬禮
邁入雷場(chǎng)的每一步都面臨生死考驗(yàn)，都意味著付出甚至犧牲。3年間，杜富國(guó)先后進(jìn)出雷場(chǎng)1000余次，累計(jì)排除地雷和爆炸物2400余枚。危險(xiǎn)來(lái)臨的瞬間，他挺身而出，護(hù)住的是身后的戰(zhàn)友，護(hù)住的是群眾安全和邊疆安寧。
鮑衛(wèi)忠執(zhí)法如山，以“冷面”維護(hù)法律尊嚴(yán)，又以心換心用仁愛(ài)將司法的溫度傳遞給每一位當(dāng)事人。杜富國(guó)失明了，內(nèi)心卻充滿(mǎn)陽(yáng)光，他以南部戰(zhàn)區(qū)《南陸之聲》播音員的身份重回戰(zhàn)位，他曾掃雷的麻栗坡縣猛硐鄉(xiāng)土地種上了“富國(guó)茶”“雷場(chǎng)果”，“生命禁區(qū)”成了邊疆群眾和諧安寧的幸福家園。
他們?cè)吔?，在冷與熱中書(shū)寫(xiě)“執(zhí)法如山、一心為民”的精神篇章，在“暗”與“明”中譜寫(xiě)“你退后，讓我來(lái)”的時(shí)代壯歌。只因他們心中，有著相同的深厚家國(guó)情懷。
參天之木，必有其根；懷山之水，必有其源。
“滄源解放”“班老回歸”“班洪四大嫂”……滄源佤族群眾身體里流淌著感黨恩、聽(tīng)黨話(huà)、跟黨走的紅色血脈，印刻著“各族人民一家親，九老九代不丟伴”的民族團(tuán)結(jié)理念。對(duì)云南各族群眾而言，家和國(guó)從來(lái)不是割裂的，他們統(tǒng)一在中華民族家國(guó)同構(gòu)的敘事之中，融合于新時(shí)代構(gòu)筑中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量的實(shí)踐里。
麻栗坡，這座位于滇南大山深處的邊城有著厚重而悠久的歷史，英雄老山滋養(yǎng)了杜富國(guó)，老山精神感染著所有的守邊人。行走在邊境一線(xiàn)，“祖國(guó)”兩個(gè)字是如此生動(dòng)而具體，“為國(guó)守邊”在云南從來(lái)不是抽象的演繹，而是具化在一步一個(gè)腳印的巡邊路上，體現(xiàn)在“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的價(jià)值選擇里。
“從此我們一心一德，團(tuán)結(jié)到底，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，誓為建設(shè)平等自由幸福的大家庭而奮斗！”1950年，云南26個(gè)民族的代表在寧洱豎起民族團(tuán)結(jié)誓詞碑。誓言無(wú)聲、誓言永恒，穿越時(shí)空，成為云嶺兒女的心聲與共識(shí)?；厮菰颇蠚v史，一部各族群眾團(tuán)結(jié)進(jìn)取守望家園的發(fā)展史、一部不斷鑄牢中華民族共同體意識(shí)的心靈史煥然如新。今天的云南，各族干部群眾都是“建設(shè)好美麗家園、維護(hù)好民族團(tuán)結(jié)、守護(hù)好神圣國(guó)土”的參與者、建設(shè)者、受益者、守護(hù)者。
臨滄市滄源佤族自治縣班洪鄉(xiāng)班洪村的佤族群眾唱響《阿佤人民唱新歌》（2021年8月20日攝） 新華社記者 江文耀 攝
云嶺邊關(guān)長(zhǎng)且遠(yuǎn)，處處皆有守邊人。只為不負(fù)期望與囑托，云南各族干部群眾在祖國(guó)的西南邊陲揮灑汗水與熱血。
（四）
一個(gè)有希望的民族不能沒(méi)有英雄，一個(gè)有前途的國(guó)家不能沒(méi)有先鋒?？＞耖L(zhǎng)存，青山換了容顏。
這是高原獨(dú)有的冬日，善洲林場(chǎng)林木葳蕤、長(zhǎng)空一碧。今天的“造林人”“護(hù)林人”在這里賡續(xù)老書(shū)記的精神血脈，前來(lái)接受黨性教育的共產(chǎn)黨員在這里讀懂楊善洲精神的深刻內(nèi)涵，更多的人在這里觸摸到“人不負(fù)青山，青山定不負(fù)人”的震撼與感動(dòng)；
華坪女子中學(xué)書(shū)聲瑯瑯，許多人從這里解讀出“少年何妨夢(mèng)摘星”的理想與豪情，也有人從這里汲取了慰藉人生、戰(zhàn)勝困難的溫暖與堅(jiān)韌；
獨(dú)龍江鄉(xiāng)不再遙遠(yuǎn)，瀾滄縣蒿枝壩的“冬閑田”變成“致富田”……各族群眾將希望播進(jìn)沃土，把幸福握在手中；
4000余公里的邊境線(xiàn)上，軍人、黨員干部、各族群眾匯入興邊穩(wěn)邊固邊的偉大事業(yè)，300余個(gè)邊境幸福村，如一顆顆璀璨的寶石鑲嵌于祖國(guó)邊陲。
時(shí)代精神，標(biāo)注高地；楷模之光，輝映4700萬(wàn)云嶺兒女。
黨的十八大以來(lái)，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，云南廣大干部群眾始終堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，完整、準(zhǔn)確、全面貫徹新發(fā)展理念，全面深化改革，不斷增強(qiáng)改革發(fā)展的動(dòng)力和活力。當(dāng)“蒼洱處處石榴紅”“千錘百鏨鑄同心”等民族團(tuán)結(jié)品牌不斷涌現(xiàn)，民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范區(qū)建設(shè)正大步向前；當(dāng)亞洲象北上南歸的動(dòng)人故事吸引全球目光，生態(tài)文明建設(shè)排頭兵推進(jìn)的路途充滿(mǎn)溫暖；當(dāng)中老鐵路穿山越嶺駛往萬(wàn)象，面向南亞?wèn)|南亞輻射中心建設(shè)的腳步更加堅(jiān)實(shí)。
省委因勢(shì)而行、順勢(shì)而謀，科學(xué)制定了“3815”戰(zhàn)略發(fā)展目標(biāo)，鋪展開(kāi)與全國(guó)同步基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的任務(wù)書(shū)、時(shí)間表、路線(xiàn)圖。各級(jí)黨委、政府切實(shí)扛起使命，以躬身而行的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，奮力繪就更加璀璨的新時(shí)代云嶺新畫(huà)卷。
今天，銘記楷模精神，云南握好“接力棒”，牢記囑托、不負(fù)使命，高揚(yáng)奮斗風(fēng)帆，讓信仰之光照亮偉大征程；
今天，致敬楷模精神，云南不馳于空想、不騖于虛聲，聚焦“3815”戰(zhàn)略發(fā)展目標(biāo)，以更加昂揚(yáng)的斗志、更為務(wù)實(shí)的舉措，推進(jìn)作風(fēng)革命效能革命，踐行“三法三化”，推動(dòng)高質(zhì)量跨越式發(fā)展不斷取得新突破，在譜寫(xiě)中國(guó)式現(xiàn)代化云南篇章的新征程上邁出更為堅(jiān)實(shí)的步伐。
今天，傳承楷模精神，云南忠誠(chéng)擁護(hù)“兩個(gè)確立”、堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，主動(dòng)服務(wù)和融入國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略，深入落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記考察云南重要講話(huà)和重要指示批示精神，努力建設(shè)成為民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范區(qū)、生態(tài)文明建設(shè)排頭兵、面向南亞?wèn)|南亞輻射中心，在以中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的征程上奮楫篤行！
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