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編者按：
“旅居云南”正在成為云南旅游的升級版，在這一全新轉變中，越來越多的旅居者發(fā)現(xiàn)，昆明很好在。
昆明的城市很美，鄉(xiāng)村很美，歷史文化、風物氣候和生活方式，也受到很多人喜愛。旅行者們在追求更高程度的休閑中，愛上昆明，旅居昆明。
以下,就是我們找到的旅居者的昆明故事……
龍一九出演話劇《我的聞先生》。供圖
“昆明像一艘大船，承載著這個城市每一個人的生活和夢想?！饼堃痪攀且幻镁釉诶ッ鞯纳綎|籍話劇演員，他的戲劇人生與昆明這座城市緊密相連，這里的氣候、文化、生活節(jié)奏，讓他深深眷戀。
“好在”是一種生活態(tài)度
2009年，龍一九懷揣著對藝術的熱愛，從山東來到昆明求學。初到昆明的八月末，他感受到了與家鄉(xiāng)截然不同的夏天。“昆明的陽光帶著高原特有的穿透力，卻在樹蔭下流淌著涼意。這種矛盾感本身就具有戲劇感?！边@種獨特的氣候體驗，成為龍一九對昆明的第一印象。
“第一次聽‘好在’這句昆明方言，是在我上學的時候?！饼堃痪呕貞浧鹱约捍髮W時在翠湖看劇本，旁邊的老先生正支著三腳架用相機捕捉荷葉上的露珠，對方轉頭用昆明話道：“小伙子選這個環(huán)境讀書，‘好在’了。”
當時的龍一九無法完全理解這句方言的意思，直到大學畢業(yè)，他去往多個城市尋找屬于自己的事業(yè)，在許多城市生活工作。他突然明白，昆明方言中的“好在”不只是一種舒適的感覺，也是一種主動選擇的生活狀態(tài)。
“都沒有昆明好在，所以我還是回來了?！饼堃痪判稳葑约号c這座城市關系，昆明像他熟讀過無數(shù)次的書，無論何時何地翻開任何一頁都能瞬間融入到書里。無論他漂泊在哪里，離開多久，只要回到昆明，就像一滴雨落進了翠湖，是歸家的感覺。
劇場里的即興詩學
2015年，龍一九受邀出演昆明庭院話劇，重啟了自己的演藝生涯。在昆明，生活與戲劇是共生的，昆明的包容與多元，為他提供了創(chuàng)作的靈感，也讓他找到了生活與藝術的平衡點。
龍一九出演話劇《身處美杜莎之筏》。供圖
“昆明用建筑空間書寫著多維度的戲劇文本。我們不是在表演，而是與昆明城共同創(chuàng)作。在真實的場景中，我感覺自己與角色跨時空重逢了?！睘榱嗽谠拕 段业穆勏壬分性忈尯美罟珮氵@一角色，龍一九常常穿梭于西南聯(lián)大、先生坡、翠湖等地，感受歷史的沉淀與城市的脈搏。
庭院話劇被譽為“最昆明”的戲劇形式。這種戲劇形式的獨特性在于，它將表演置于真實的庭院場景中，觀眾與演員共享建筑庭院，演員在天井、游廊間穿梭。龍一九認為，這種戲劇形式的成功，離不開昆明深厚的文化底蘊和觀眾對戲劇文化的高接受度。
目前昆明有近30個庭院劇場和小劇場?，不僅是一種藝術形式，更是昆明城市文化的一部分。它讓觀眾通過親身體驗，感悟歷史與時代的變遷，了解城市背后的故事。
慢生活里的戲劇發(fā)酵場
“昆明更低的生活成本、慢節(jié)奏的生活態(tài)度、讓人感覺輕松的交流方式更有利于戲劇作品創(chuàng)作和排練?！苯鼛啄陙恚堃痪琶磕陼萌齻€月的時間去不同的城市探索、看戲、感受生活，但最終都會帶著各地養(yǎng)分回到滇池畔?！袄ッ飨衿斩瑁试S創(chuàng)作者慢慢發(fā)酵?！?/p>
閑暇時，龍一九會去各個集市趕集觀察市井煙火，在翠湖見證老年樂隊混搭演奏，加入翠湖的老年霹靂舞團一起跳舞……這些細節(jié)都被他融入劇本，成為最鮮活的 “昆明元素”。“昆明的歷史文化與市井生活氣息，就是最生動的表演教科書。”當龍一九在翠湖旁偶遇用古箏、小提琴、 笙合奏的老人時，突然領悟到這座城市對多元文化的天然包容。
近年來，昆明在文化發(fā)展方面取得了顯著成就。昆明通過“五個一批”文化項目，將文化特色巧妙融入城市建設，打造了許多新型文化空間，越來越多文藝工作者切實感受到了昆明深厚的文化底蘊與創(chuàng)新活力。
“我像一粒從北方來的種子，如今已長出昆明的根，這座城市教會我把生活釀成‘好在’的智慧?！饼堃痪疟硎?，未來想繼續(xù)在昆明演戲，嘗試更多角色，也想和同行們一起創(chuàng)作更具昆明特色的作品。
【記者手記】
從北向南，演員龍一九用十多年時間讀懂了“好在”的深意。在他的講述中，昆明的“好在”不僅是氣候宜人，更是文化生態(tài)的包容生長，人與城市、藝術與生活的相互成就。越來越多的文藝工作者選擇昆明旅居，這座城市用它獨特的方式證明，最好的文化生態(tài)，從來不是刻意打造的“高地”，而是允許一切美好自然生長的“裂縫”。（昆明信息港 記者曹蕓）
